Kaçan veya kaybolan birini geri getirmek için okunacak dua. 1. Kul uhıye ileyye ennehusteme’a neferun minelcinni fekalu inna semı’na kur’anen ‘aceben. 2. Yehdiy ilerruşdi feamenna bihi ve len nuşrike birabbina ehaden. 3. Ve ennehu te’ala ceddu rabbina mettehaze sahıbeten ve la veleden. 4. EŞİGERİ GETİRMEK İÇİN AŞIK EDEN DUA hakkında havas1234 tarafından yazılan gönderiler EŞİ GERİ GETİRMEK İÇİN AŞIK EDEN DUA – Yapılan Bütün işlemlerde 7 günde kalıcı çözüm garantisi denenmiş dualar ve terkipler AŞIK ETME,GERİ DÖNDÜRME,BÜYÜ BOZMA İÇİN ARAYINIZ Gidenbirinin geri araması için dua da bunlardan biridir. Aşağıda sizler ile paylaşağımız Türkçe açıklamalı dua ile giden birini geri döndürmek mümkün hale gelebilmektedir. “Yüce Allah’ım, yücelerden yücesin, kimse bilmez nicesin. Sen mevcudiyetiyle malum, mahiyetiyle meçhul olan Yüceler Yücesi’sin. Lâkinhelâl konuda kullanılması elzemdir. kaynak: mustafa yiğit - dua ve tılsımlar Evini Terkedeni Geri Getirmek için 4.5 5 Kybalion Evini terkedip uzağa giden birisini acele geri getirmek için yukarıdaki tablo za'feran mürekkebi ile yazılarak bir güvercinin kanadına Dualar sırasında kimsenin rahatsızlık vermemesi büyük önem taşıyor. Bağlama dualarının çoğu için abdestli olma şartı yoktur. Ancak olanak varsa abdest alınmasının ardından duanın edilmesi daha iyi olacaktır. Birini kendine bağlamak için duaların en etkili olanı içerisinde esma ve surelerin yer aldıklarıdır. Vay Tiền Trả Góp Theo Tháng Chỉ Cần Cmnd. Kocamın Bana Geri Gelmesi için Dua Ayrılık erkek veya kadın ayırt etmeksizin bir çok bireyin yaşayacağı bir sorun olabiliyor. Kimi insan sevdiğinden kimisi ise eşinden ayrılabilir. Bu gibi durumlar peydah olması halinde başvurulan yöntemler arasında geri getirme ve bağlama büyüleri ön plana çıkar. Ancak bildiğimiz üzere büyü her türlüsü haram olan çirkin ve kötü bir iştir. Bunun yanı sıra etkin dua yöntemleri sayesinde hazırlanan güçlü çalışmalar da bu yöndeki istek ve taleplerimizin gerçekleşmesi konusunda yeterli gelebilir. Bir çok medyum veya hoca bu ve benzer konularda çalışmalarını hazırlarlar. Ancak büyü yapan birinden de Allah’a şirk koştuğu için dürüstlük beklenemez. Eşiniz, sevdiğiniz veya nişanlınızın sizden ayrılması sonucu onu geri döndürmek ve kendinize bağlamak isteğinizin olması halinde dualara sarılalım. En keskin ve tesirli bir çok yöntemler bulunmaktadır. Bu konuda sorunların giderilmesi adına yapılan bir kaç farklı yöntemlerden bahsedeceğim. Sevdiğini Ayağına Getirmek için Çok sevdiğiniz birinin size geri dönmesi ve bağlanması için aşağıdaki tılsımı temiz bir XX ile hazırlanmış misk ve zaferan mürekkebiyle alttaki 7 adet yazılacak. Kocamın Bana Geri Gelmesi için Dua Ve daha sonra yazdığınız bu mübarek tılsım olan kağıda biraz tuz konularak 51 defa aşağıdaki XX suresinin78 nci ayetini sabah okuyup gece yarısından sonra niyet edilerek yakılması icab eder. Bu işlem sonrasında Allahın izniyle sevdiğin ayağına gelecektir. Bismillahirrahmanirrahim Estauzu Billah Ve darabe lena meselen ve nesiye halkahu, kale men yuhyil izame ve hiye remim. iyi bir şey arıyorsun Sevilen birini hemen getirmek için dua sen bile? Bekleyecek vaktiniz yoksa, sabrınız bile yok, doğru yerdesiniz. Sevdiğinizi birkaç gün içinde size getirmek için en güçlü duaları size öğreteceğiz. Orada birçok sitenin öğrettiğinin aksine, tüm bu süreci nasıl hızlandıracağınıza dair bazı ipuçları da vereceğiz. Azizlere sunulan bir “hile” kullanacağız, bu duanın başarı olasılığını en az iki katına çıkaracaktır. Ayrıca haftanın en güzel gününden ve ayın evresinden de bahsedeceğiz. İnanın bu yazı altın değerinde ama biz dini bir site olduğumuz için tüm bunları size ücretsiz olarak sunacağız, amacımız sadece yardım etmek, daha fazlası değil. Sevilen birini hemen getirmek için dua etmek işe yarar mı? Çalıştığından ve büyük problemler olmadan kesinlikle emin olabilirsiniz. İyi çalışmasına ek olarak, hızlı çalışacak, ki bu daha da iyi. Bu yazıda vereceğimiz tüm dualarımıza uyup, haftanın doğru gününde ve belirtilen ay evresinde dua ederseniz, kesinlikle işe yarayacağından emin olabilirsiniz. Ayrıca asla unutma hepsine büyük bir inançla dua et, inanç hiçbir duada eksik olmayan temel bir şeydir. İnan, inan ve dua et, o zaman her şey yoluna girecek. Kimsenin öğretmediği temel ipuçları Zaten hiçbir Tanrı'ya gidip sormaya başlayamazsınız, büyük ihtimalle size yardım etmeyecektir. Bu duanın sevdiklerinizi hemen işe getirmesi için ihtiyacınız olan Çok inançlı ol; İnanmak; Arka arkaya en az 3 gün dua edin; Azalan ay evresinde bir teklifte bulunun. İnanmanın ve inanmanın bir kısmı, bunun ne olduğunu zaten biliyor olabilirsiniz, ama şimdi gerisi eksik. Sen bu duaları en az 3 gün üst üste kılmalıdır, 1 kez sabah ve 1 kez gece ve ayın küçüldüğü bir günde gerçekleşecek bir adak sunmalıdır. Örneğin, Afrodit'in yardımına karşılık kırmızı bir mum yakmak için X gün dua eder ve söz verirsiniz. Tüm adımları açıkladığımız duaların kendilerine geçelim. Aşağıda Afrodit'e dua edilen sevgiliyi hemen getirmek için dua bulunmaktadır. Sevileni hemen geri getirmek için dua – Afrodit Bu dua şurada kılınabilir haftanın herhangi bir günüama dua edilmeli en az 3 gün üst üste, bir kez sabah ve bir kez gece. Bu dua, tüm aşkların güçlü tanrıçası Afrodit'e yöneliktir. Afrodit, tüm aşkların ve tüm kalplerin güçlü tanrıçası, bugün sana dua ediyorum çünkü aşkta yardımına ihtiyacım var. Falanca'yı adını söyleyin bir kez ve herkes için, hızlı, derhal ve kesin olarak fethetmek istiyorum. Sürekli beni düşünmesini istiyorum, beni düşüncelerinden asla çıkarmamasını istiyorum. Afrodit, yap ki bensiz yaşayamaz. Afrodit, kafasında benim yansımam görünmeden hiçbir şey yapmamasını sağla. Afrodit, bana olan aşkını her geçen gün kontrol edilemez hale gelene kadar büyüt ve hemen beni aramasını sağla. Bana olan sevgisini büyük kılıyor, bana olan sevgisini kontrol edilemez ve başka hiçbir sevgiyle karşılaştırılamaz kılıyor. Bana filancayı çabucak getir ve sana ayın azalan gününde bir adak sunacağıma söz veriyorum. Yardımının şerefine kırmızı bir mum yakacağım. Afrodit, aşkta bana yardım et, hayatımı güzelleştir ve bu isteğimi duymaktan geri durma. Teşekkürler Afrodit. Sevdiğinizi 3 gün üst üste hemen geri getirmek için bu duayı yapın. Sabah ve akşam yapın ve ayın küçüldüğü bir günde sunuyu vermeyi unutmayın. Bu duayı daha da güçlendirmek istiyorsanız önümüzdeki 3 gün boyunca aşağıdaki duayı yapabilirsiniz... Sevilen birini 3 günde getirmek için dua Sevilen birini hemen getirmek için bir dua imkansız görünüyor, hatta 3 gün içinde, ama gerçek şu ki, mümkün olabilir. Dediğimi yapın ve bu duayı yukarıdaki dua ile birlikte dua edin. İlk önce yukarıdaki duayı Afrodit'e 3 gün boyunca söyleyin ve sonraki 3 gün yine sabah ve akşam olmak üzere bunu yapın. Aziz Kıbrıslı, her şeye gücü yeten, bugün sana aşkta yardım dilemeni vaaz ediyorum. 3 günden kısa bir süre içinde aşkımı acilen bana getirmem gerekiyor. Adı Falanca ve X yılının X ayının X gününde doğdu. Aziz Kıbrıslı, aşktaki güçlerini doğrudan aşkımın kalbine vurmak için kullanmanı rica ediyorum. Yüreğine ulaşmak için tutku güçlerini kullanmanı rica ediyorum. Kalbini benim için sevgiyle doldur. Kafasını benim için düşüncelerle dolduruyor. Hafızasını sadece benim düşüncelerim ile dolduruyor. Bütün gün, her zaman, artık dayanamayacak hale gelene kadar, onu ve tüm vücudunu tekrar tekrar beni düşünmeye bırakıyor. hızla ve kontrolden çıkarak bana koşarak gelmelisin. Kalbinize mümkün olduğunca sert bir şekilde saldırın ve aşkımı mümkün olduğunca çabuk bana getirin. Aziz Cyprian, yardım için yalvarıyorum, aşk için yalvarıyorum, mutluluk için yalvarıyorum. Beni dinlediğiniz için çok teşekkür ederim. Sevilen birini 3 günde getirmek için bu duanın bir teklife ihtiyacı yoktur. Sevilen birini hemen geri getirmek için dua - Her zaman dua edin Bu duanın bir sunuya ihtiyacı yoktur, haftanın bir gününe ve ayın evresine ihtiyacı yoktur. Taahhüt olmadan dua etmek isteyen herkes için harika. Azizlerin güçlü azizi São Jorge'ye yöneliktir. O yılmaz bir savaşçı ve kesinlikle kalbini iyileştirmene ve sevgini kollarına geri almana yardım edecek. Ey Şanlı Aziz George, Tanrı ve İsa adına, aşkta yardımını rica ediyorum. Aşkta ve o aşktan gelecek mutlulukta yolumu açmak için kılıcını kullan. Kılıcını falancanın adını söyle kalbini açmak için kullan ve içine bekar bir kadın koy, beni. Aşkta yolumu aç ve aşkımızı aşmaya çalışan diğer kadınlara kapıyı kapat. Aşkımızı rahatsız edebilecek her şeyi yolumuzdan uzaklaştır. Falancaya adını söyle olan sevgimin sahip olduğu tüm kötülükleri, tüm kötü enerjileri ve tüm kıskançlığı yener ve bugün bile bana gelmesini sağlar. Göğsünde çok fazla nostalji taşımamasını sağlıyor. Bu onu benim için umutsuzluğa düşürüyor. Aşkımızdan başka bir şey düşünmesini engelliyor. Kudretli Aziz George, kılıcınla ve kalkanınla filanca ile aşkımın tüm kötülükleriyle savaşabilir, ona müdahale eden tüm kötülükleri ortadan kaldırabilir ve bizi bir araya getirebilirsiniz. Sevileni hemen geri getirmek için yapılan bu dua, her gün bir sabah ve bir akşam olmak üzere her gün yapılabilir. Umarım bu dualar mutlu olmanıza, huzura sahip olmanıza ve gerçek aşkı yaşamanıza yardımcı olur. Şuraya da göz atmayı unutmayın bir erkeğin seni özlemesi için dua ve laneti kırmak için dua . Daha güçlü bir şey istiyorsanız, Koruyucu Melek duasını da deneyebilirsiniz. << Daha fazla Dua için geri dönün İçindekiler1 Sevilen birini hemen getirmek için dua etmek işe yarar mı?2 Kimsenin öğretmediği temel ipuçları3 Sevileni hemen geri getirmek için dua – Afrodit4 Sevilen birini 3 günde getirmek için dua5 Sevilen birini hemen geri getirmek için dua - Her zaman dua edin Nişanlımı Geri Getirmek için Dua Eş, sevgili yada nişanlıların ayrılıkları sonrasında yapılacak etkili getirme işlemleridir. Kişiye özel ve etki oranları yüksek derece olan çalışmalar da… Devamını Oku » Sevdiğim insan bana geri gelsin istiyorum Bir kimseyi yanına getirtmek istersen Herhangi birgün Kamer saatinde 8 adet Beyaz biber alıp, her biberin üzerine aşağıdaki duayı 101… Devamını Oku » Manisada Güçlü Dua Yapan Hoca Mutlu ve mesut hayatınızda her şey yolundaymış gibi gözükürken birden bire insanı üzen ayrılıkların olması durumunda terk eden yahut giden… Devamını Oku » Geri Getirme Duası yapan Ünlü Hoca Bir sebepten ötürü yahut sebepsiz yere hiçbir neden olmadan ayrılan, terk eden bir kişinin geri gelmesi niyeti ile hazırlanır. Dualarla… Devamını Oku » Terk Eden Nişanlımı Geri Getirmek İstiyorum Sevdiğiniz ya da eşiniz sizden uzakta ise öncelikle bir odada yalnız oturup niyetiniz üzerinde yoğunlaşarak .. defa inna atayna suresini… Devamını Oku » Size dönmesi istenen kişiyi düşleyerek üç veya yedi gece geç saatlerde yetmiş kere “SURETÜL KARİA” duasını okumaya devam edersen dilediği kimseyi celp ve tesir eder Allahın izniyle döner. Sure budur Karia Suresi Okunuşu Bismillâhirrahmânirrâhîm. Elkariatü. Melkâriah. Vemâ edrâke melkâriah. Yevme yekûnünnâsü tekûnülcibâlü kel’ıhnilmenfûş. Feemmâ men sekulet mevâzînühu. Fehüve fî’îyşetin râdıyeh. Ve emmâmen haffet mevâzînühu. Feümmühu hâviyeh. Ve mâ edrâke mâhiyeh. Nârün hâmiyeh. Halvetiyiz biz erenler Nişansızlık nişanımız Soyumuz İbrâhim soyu Muhammed pirimiz bizim Ey aşıklar ey garipler Bu diyar hangi diyar Kerbeladir gam yüklüdür Kan gölüdür bu diyar Cemal yolu bulunur Allahı zikretmekle Resulullah bilinir Daim tevhit etmekle Aşık olan söz eylemez Aslına yalan söylemez Söz veripte geri dönmez Muhammede bak ibret al Söyledin özünde ara kendini Özünde gizlidir senin Muhammed Sözünde anlattın bize tevhidi Özünde gizlidir senin Muhammed Açılınca güller dalda Bülbüller ötüyor onda Hasan Hüseyinim gonca Kokulmuyor Muhammedsiz Cemalini seyredince Resulullah kim bilince Ehlibeyit söylenince Yanıyorum cemaline Güzel aşık cevrimizi Çekemezsin demedim mi Bu bir rıza lokmasıdır Yiyemezsin demedim mi Gel aşıklar gel arifler Gel Muhammedi bulalım Ey dost yolunda sadıklar Gel Muhammedi bulalım Previous Next Rüyada birini kandırmak içinin ve kafasının rahatlayacağına, yaptığı işlerde eski başarısına ulaşamayacağına, çeşitli projeler eşliğinde üzüntülerin ve rahatsız edici olayların sona ereceğine, elde bulunan bazı gayrimenkullerin satışa çıkarılacağına, sektöründe rakip tanımayacak kadar güçlü hale geleceğine, zenginlik elde edeceğine, kavgaların ve huzursuzlukların son bulacağına, tabir edilir. Ayrıca rüyada birini kandırmak sorunlarını ortadan kaldıracağına, özellikle uzun zamanlar kişinin el açıp dua ettiği, sağlığının, hastalıklarından, rahat edeceği ve mutlu olacağı bir döneme gireceğine, kötü kişilerden uzak durulacağına, yorumlanır. sorunların hızlı ve kolay bir şekilde aşılacağına tabir edilir. kusursuz bir yaşama kavuşacağına delalet eder. kavgalı durumların nihayete ereceğine alamet eder. çok iyi işler gerçekleştireceğine yorulur. Dini olarak Rüyada birini kandırmak tabiri Dini olarak rüyada birini kandırmak kimseden yardım almadan çok büyük başarılar elde edeceğine, istediği oranda da eğleneceğine ve keyif duyacağına, çok iyi mevkilere götürecek çalışmalara imza atılacağına, uzun bir süre yas tutmak zorunda bırakacağına, gelirinin giderinden fazla olacağına, görgülü ve kültürlü olacağına ve sadece kendisine faydalı olmakla kalmayıp, başarı elde edeceğine, maddi olarak sıkıntı çekilen bir dönemin sona ereceğine, yaşanacak bir gönül ilişkisi sayesinde çok büyük bir mutluluğa kavuşulacağına, onları memnun eden davranışlar sergileyeceğine, delalet eder. Psikolojik olarak Rüyada birini kandırmak yorumu Psikolojik olarak rüyada birini kandırmak sağlığının bozulmayacağına, hayatı ile ilgili büyük sorunlarla da karşılaşmayacağına, kendi işine kavuşacağına, hayallerin gerçeğe dönüştürüleceğine ve hiç olunmadığı kadar mutlu olunacağına, yaşamı boyunca aksilikler yaşamayacağına, yalan söyleyen bir kişinin aile ilişkilerine büyük zarar verecek bir yalanının ortaya çıkacağına, afiyette ve keyifte olacağına, aldığı iyi aile terbiyesi ve eğitim sayesinde herkesin takdirini toplayacağına, işaret KONULARDA RÜYA TABİRLERİ ESERLERİMİZ  SON EKLENENLER GÜNÜN AYETİ Âlemlerin Rabbi olan Allah dilemedikçe siz dileyemezsiniz.TEKVÎR - 29 ÖZLÜ SÖZLER Ezeli ervahta nur-u Muhammedi ile beraber olmaya halvetilik denir. Adem "ben hata yaptım beni bağışla " dedi, İblis ise" beni sen azdırdın" dedi ya sen!... sen ne diyorsun? Edep, söz dinlemek ve gönle sahip olmaktır. Güzelliğin zekatı iffet ve edeptir. Hz. Ali Zeynel Abidin oğlu Muhammed Bakır'a "Ey oğul, fasıklarla cimrilerle yalancılarla sıla-i rahimi terk edenlerle arkadaşlık etme." diye buyurmuştur. Kemalatın bir ölçüsü de halden şikayet etmemektir. En güzel keramet gönlü masivadan arındırmaktır. Alem-i Berzah insanın kendisidir. Zahir ve batının karşılığı aşk-ı sübhandır. Mutaşabih ayetler ledünidir. Ölüm ve cehennem korkusu Hak'ka dost olmayanlar içindir. Şartlanmalardan ve önyargılardan arınmadan kimse masum olamaz. Uzlaşmak için bahane arayan düşman zıtlaşmak için bahane arayan dosttan daha iyidir. Baki hakikatler fani merkezli inşa edilemez. Her zorluğun çözümü sevgidir. Allah var gayrı yok sevgi var dert yok. Allah de ötesini bırak. Sorunları erteleyen ve örten değil çözüm üretip sorunları çözen olmalıyız. Kişinin irfanı kemalatı nispetinde şeytanı da nefsinin şiddetinde olur. Kötü huylardan kurtulmanın en keskin yolu ilahi aşka yanmaktır. Mücevherden sarraf olan anlar, başkası bilemez. Ne fark eder kör için elmas da bir, cam da bir. Eğer sana bakan kör ise sakın sen kendini cam sanma.Mevlana Kendini oldum ve doğru zannedenler kendileri gibi düşünmeyenlerden rahatsız olurlar. Eflatun'a dediler ki "Ne kadar çok çalışıyorsun". O da dedi ki "hayır ben sevdiğim işi yapıyorum" Allah kuluna sevdirdiği her işi kuluna kolaylaştırır. Kurtuluş hidayete tabi olanlar içindir. Selam olsun hidayete tabi olanlara. Tevhid-i Ef-al meratibi ihvanın kendi gerçeğine seyir haritasıdır. Kişi ilk önce kendisinin arifi olacak ki Rabbinin arifi olabilsin. İnanmak başka şey, teslim ve tabii olmak başka şeydir. Kalıcı dostluklar edinin. İhvan gibi yaşa, gerisine karışma. Mutlu insan başkalarının mutluluğu için yaşayandır. İslam dini istişare esaslıdır. Allah için affet, Allah için paylaş. İhvanlığını işine göre değil, işini ihvanlığına göre ayarlayacaksın. Kul, iradesini Allah’a teslim edendir. Hakk'ı hatırladığımız unuttuğumuzdan fazla olsun. "Olacağım" diyene engel yok, "olmayacağım" diyene bahane çok. Ben merkezli değil, biz merkezli olun. Dervişçe yaşamak, tevhitçe yaşamaktır. Yaptığınızı azimle yapın, hırs ile yapmayın. Kullukta devamlılık esastır. Önce emin insan olmalıyız. Derviş, halinden belli olmalıdır. Beşeriyet kemalâtın hammaddesidir. Mükemmeliyet istikamette daim olmaktır. İnsanın cismi arza, ruhaniyeti semaya mensuptur. Yaradılış farziyetimiz hakkı bilmektir. Hakk'ı tanımanın ön şartı Resulûllah’ı tanımaktır. İnsanın sırrında Allah’ın sonsuzluğu vardır. Kulluğa bahane yok değer üreteceksiniz. Şikayet, Mevla’ya hürmetsizliktir. Kulluk adına yapmadıklarımıza hiçbir bahane geçerli olmayacak. Bu âleme kavga için gelmedik. Telkin öncelikle bizim nefsimize olmalıdır. İnsan, Allah’ın sırrı Allah da insanın sırrıdır. Varlığımızın sebebi zuhuru, Cenab-ı Resulûllah’tır. Kullukta teslimiyet “Rağmen” olmalıdır. Kazası olmayan tek şey hayatımızdır. Sevgi dışındaki bütün hallerde zorluk vardır. Nefsinde mevsimi hazan olanın, gönül mevsimi bahar, Ahireti bayram olur. Hayat yaşamak, yaşamaksa sevmektir. En güzel keramet istikamet üzere olmaktır. Kişinin Rabbini tanıması için kendini tanıması lazım. Hakk’ı ancak Mirat-ı Muhammet’ten görebiliriz. İnsanı Hakk’ta sonsuzlaştıran ve yaşatan, sevgidir. Sevgi bütün yaratılanların varoluş mayasıdır. Sevgisiz olan her mekân ve mahâl mundardır. Sevgi Allah için yanmak ve olmaktır. Allah’ın ve Resulullah’ın sevgisi ile yanmayan gönül hamdır, ahlâttır. Hakikat ehlinin sermayesi aşk-ı sübhandır. Talepte kararlılık, kararlılıkta da sabır esastır. Sabır, sadrın genişliği kadardır. Sadır genişliği ise; kabulümüz, sevgimiz kadardır. Kamil insan demek;Bütün duygularda,düşüncede ruhta olgunlaşmış insan demektir., Dervişân, Mürşidinin eşiğinde sadık olduğu sürece, farkında olsa da olmasa da tekamül halindedir. Kim ki Allah’ı ciddiye almaz ise; Allah o kimseyi ciddiye almaz. Hakkı görmeyen gözler amadır. Gayret olmadan kişinin ulaşacağı hiçbir âliyet olamaz. Kendi gerçeğimize yol bulmak için arz üzerinde var olan bütün mevcudiyetten istifade edeceğiz. Bu fırsat âleminin bir tekrarı daha yoktur. Hiçbir oluşum kendi halinde, kendi başına müstakil değildir. İhvan isek bir iddianın sahibiyiz demektir. İhvanın kemâlâtı, olgunluğu, karşılaşmış olduğu olumsuz tecellilere verdiği tepkilerle ölçülür. Kişi muhatabı ve müdahili olmadığı hiçbir meselenin şahidi olamaz. Herkes kazanımlarını kayıplarını tespit etsin ki şuurlu bir hayat yaşayabilsin. Birebir uyarılar insanı daha çok uyandırır. Bütün canlılara dostça yakın olmalıyız. Tekâmül için her anı yeniden yaşamak , her anın yeniden talibi olmak zorundayız. Gayret etmeyen kişiden Kâmil insan olmaz. Ehl-i talip bu Kâinatın özelidir, özetidir. Kul, hizmeti kadardır. Kul, sevgisi kadardır, Kul hoş görebildiği kadardır. Kul feragat edebildiği kadardır. Kul paylaşabildiği kadardır. Ehl-i ihvan’ın sevgisi Rabbi’nin sevgisi, meşguliyeti Rabbi’nin meşguliyeti olmalıdır. Her an Rabbi ile meşgul olanın, muhatabı Rabbi olur. Güzel bakmalı, güzel konuşmalı, güzel dinlemeliyiz. Hayırları geciktirdiğimiz zaman şerre dönüşür. Şerleri geciktirdiğimiz zaman hayra dönüşür. İhvanın irşad olmasının ön şartı teslimiyattır. İlmen yâkinlik; bilmek ve kabul etmektir. İhvan telkin edileni yaşadıktan sonra Hakkel yâkina ulaşır. Kul, Rabbini ne kadar ciddiye alırsa, Rabbi’de onu o kadar ciddiye alır. Rahman’ın sevgilisi olmak gönlü cenab-ı Resulullah’a yönetmek ve tabi olmakla orantılıdır. İhvan, kendi özünde kâmil duruşa ulaşırsa, onda bir değil de nice esmanın açılımı, nice sıfatın inkişaf ve izhariyeti yaşanacaktır. Dünkü gibi konuşan, dünkü gibi anlayan, dünkü gibi yaşayanın anı ve akibeti hüsrandır. Ehli gönül olan, ,Resulullah’a ve Ehli Beyt’egönül veren Ehl-i İhvan’ın seyr-i sülüğü nefis merkezli akıl ile değil gönül merkezli akıl iledir. İhvan, hayırda ve şerde damlayı derya mesafesinde görecek kadar Rabbini önemseyen olmalıdır. Hakka vuslat, ancak aşk- sübhân ile olur. Aşığın, sevgisinin sancısıyla uykularının kaçması lazım ki, orada aşktan söz edilebilsin. Hayatla zıtlaşan değil hayatla uzlaşan olmalıyız. Eğer kişi yarışacaksa hayırda yarışsın selâmda, yarışsın, paylaşmada hoş görüde affetmede yarışsın. Kişi tercihinin neticesini yaşar. İnsan, sevebildiği kadar, değer üretebildiği kadar insandır. İhvan, arif olmalı ve gönlünü bütün olumsuzluklardan arındırmalıdır. Herkes yaptıklarının neticesini yaşayacak. Biz kulluğumuzu her gün yeniden yenilemeliyiz. Üstünlük ancak takva ile sevgi iledir. Allah hiçbir zaman abes ile iştigal etmez. Her işte bizim için hikmet ve hayır vardır. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. Herkesin şeytanı, Cebrail’i, Mikail’i, İsrafil’i ve Azrail’i kendisiyle beraberdir. Ehl-i ihvan demek arif olan, Hakk'a eren demektir. Sevginin tezahürü ibadettir. Eğer inanıyor, iman ediyor, seviyorsanız, yap denileni yapacak ve aksatmayacaksınız. Sevenin ne gecesi ne gündüzü ne yorgunluğu ne bahanesi ne de mazereti olur. Karşılaştığımız zorlukların tamamı tekâmül için ikrarımızı ispat içindir. Bu âlem teşbih, tespit, tenzih, takdis ve şahadet âlemidir. İnsanın Hak katında kadri, kıymeti sevgisi kadardır. İnsan, yaşadığı zorluklar aşabildiği engeller kadar insandır. Hiç zorluk, acı çekmeden, uğraş ve çaba sarf etmeden kimsenin başarıya ulaştığı görülmemiştir. Hepimiz Allah’ın Resulûllah’ın ve Ehlibeyt’in aşkından muhabbetinden istifade edip Hakk’ta bakileşebilecek yetilere sahibiz. İnsan, asliyeti kendisine unutturulmuş varlıktır. Müsemmâ ehli olan için, isimler değişşe de asliyet değişmez. Hiçbir güzelliği kendimize mal etmeden, bütün güzellikleri Rabbimizden bilmeliyiz. Herkesin imtihanı iddiası kadar olur. Yani iddiası büyük olanın, imtihanı da büyük olur. Kâinat, insan için, insana hizmet için halk edilmiştir. Hayatın tamamı, kulluğun ve dostluğun talimidir. Kişi bilgisinde değil yaşantısında kâmil insan olur. Bizim yaşadıklarımız; tercihlerimizin, taleplerimizin ve dualarımızın neticesidir. Mezheplerin farklı olması, dünya iklimlerinin, ırkların ve kültürlerin farklı olmasındandır. İrfan mekteplerinin temelde aynı, detaylarda farklı farklı olması insanların, meşreplerinin farklı farklı olmasındandır. Kimi takva ile kimi zikrullah ile, kimi hizmet ile, kimi de ibadet ile Hak rızasına ulaşmak ve kâmil insan olmak arzusundadır. Din adına zıtlaşmalar, taraflaşmalar ve tefrikalar çıkarmak Rahman’ın ve Kuran’ın reddettiği duruşlardır. Elin eksiğiyle uğraşan, kendi eksiğini hiçbir zaman göremez. Biz bu âleme eksik tespit zabıtalığına gönderilmedik. Âşık; mâşûkunu hususiyetle geceleyin, en çok yalnızlık halindeyken düşünür. Geceleri ve seher vakti çok özeldir. Dostluğun ilk şartı sevmektir. Fakat çıkarsız beklentisiz sevmektir. Dost olmak, dostun her türlü yüküne katlanmaktır. Bizim için yaşamak bir gündür, o da bugündür. Kulluk adına yapmamız gereken ne varsa sabırla ve ihlâsla yapmalıyız. Hak katında gıdalanmanın birinci esası, âdab-ı Muhammediye ve hakıkati Mahmudiye ile kıyam durmaktır. Biz eyvallah tacını, sensin’ tacını başımızdan, hiçlik hırkasını da eğnimizden hiçbir zaman çıkartmayacağız. Bir damlanın hiçliğe ulaşması, onun deryaya düşmesiyle olur. Bize ulaşan her tecellinin, Mevlâ'dan olduğunun bilincinde olalım ve rıza gösterelim. Sakın tecellilerden kahreden, kederlenen olmayalım. Tecellilerden şikayetçi olmak, kulun Rabbine olan saygısızlığıdır. İhvan, hangi tecelli içinde olursa olsun, mutlaka güzel düşünmeli ve güzel değerlendirmelidir. Edep ve âdap dışında nefes almayalım. Biz, Cenâb-ı Resûlullah’ın vitrini olmalıyız. Bütün nimetler ve âliyetler, gayret ve hizmet iledir. Biz hangi hali yaşıyorsak bizim için hayırdır ve hikmetlidir. Hikmete tabi olanlar hikmet ehli olurlar. "Senin için Ya Rabbi" zevkiyle hayatı yaşayalım. Huzur, ancak tevhid ile aşk ile sevgi ile Allah’a ve Resûlun’e yönelmek iledir. Güzel ahlâk ve sevgi insanlığın omurgasıdır. Her gününü son gün, her namazını son namaz, her muhabbetini son muhabbet gibi kabul eden kişinin yaşantısı Ehl-i ihvanca olur. Büyük laf etmemeye sahibi olalım. Ehl-i Beyt olmak, hem nesebi hem de mezhebidir. Ehl-i Beyt, Kur’an’ın ete kemiğe bürünmüş halidir. Yaptığımız her şey kulluğumuzu ispat edercesine olmalıdır. Halkı memnun etmek için Hakk'ı incitmeyelim. Kemalat, hissedilen ilk nefesten son nefese kadar sadece Allah ve Resûl’u için say ve gayret etmektir. Tevhid-i Ef-al hakikatin zübdesi, tevhidin nüvesidir. Kullukta edebi olmayanın Hak’ta izzet bulması mümkün olamaz. Hikmetleri seyretmenin tek şartı, tecellilere karşı sabırlı olmaktır. Kişi yaşamış olduğu imtihanları aşabildiği kadar tekâmül etmiş olur. Aslında bize zor gelen tecelliler, bizim için ikramdır. Kulluğun esasında yap denileni yapıp sonucuna da razı olmak vardır. Bütün kâinat, kişinin kendi hakikatine misaldir. Öncelediğimiz Allah ve Resûl’u olmalı. Ertelediğimiz ise nefsimizin arzu ve istekleri olmalıdır.. Dervişi tekâmül ettirecek olan iştiyakı, kendine olan telkini, ve gayretindeki kararlılığıdır. Her günü yaşamak, her günü diğer günden farklı bir alana taşımak için biz bugünün talebesiyiz. Hatasını kabul edip hatasından dönen kul hayırlı kuldur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İhvan ne dünle ne de yarınla zaman kaybedecek sadece anını ve gününü değerlendirecek. İhvanlık, halde örnek olmaktır. Aile yaşantımızla, tecellilere olan tepkilerimizle, kişilerle olan ünsiyetimizle, her halimizle hele hele de ibadete olan düşkünlüğümüzle fark edilmeliyiz. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, Hak katında şerefli olamaz. İbadet etmenin hoşnutluğunu yaşarken bu hoşnutluğu, ibadet etmeyenlere karşı bir üstünlük saymadan fail Allah'tır zevkiyle yaşamalıyız. Kıyas, şeytani sıfatlardandır. Karşımızda gördüğümüz eksikliği önce kendimizde tetkik etmeliyiz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrine mürşitsiz yol bulamaz. Baki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak Hak’ta ölüp Hak’ta dirilmektir. Hayata ders veren değil de hayattan ders alan talip olmalıyız. Anlayan ve öğrenen olmalıyız. Anladığını genişleten, hayatına uyarlayan olmalıyız. Tasavvuf önce şeriat-ı Muhammediye ile hakikat-ı Mahmûdiye ile hikmetler talim edilir. Bir meselenin görevlisi olmak ayrı şeydir, gönüllüsü olmak ayrı şeydir. Ehl-i ihvanla konuşularak halledilmeyecek hiçbir mesele olmamalıdır. Hak dostları bir araya geldikleri zaman bakışmaları bile muhabbettir. İhvanlığın dört ana esası vardır; ihlas, şecaat, cesaret ve cömertliktir. Hayatın tamamında, her adımda, her bir nefeste; bir tuzak, bir imtihan vardır. Gönül, Rahman ile coşarsa; kişi karşılaştığı her türlü tecelliye sabır ve tefekkür ile mukavemet gösterir. İhvan, ne Dünya ne de ahiret beklentisi olmaksızın kulluğunu fi-sebilillah yaşamalıdır. Kur’ân'ı öğrenmeye, okumaya, okutmaya, anlamaya ve yaşamaya çalışalım. İslam, yap denileni yapmak; yapma denilenden uzak durmaktır. Kulluğunu yarına erteleyenin Allah sevgisi yeterli değildir. Tekâmül etmek için sürekli gayret halinde olmalıyız. İnsana olan sevgisizlik Allah’a olan sevgisizliktir. Allah’a vuslat ancak Aşk-ı sübhan ile olur. Hak’ta bâki olabilmek için kayıtsız şartsız teslim olmalıyız. Dilimizde zikrullah ile gönlümüzde her daim muhabbetullah ile inşa olmaya çalışmalıyız. Şeriatın ihlâl olduğu yerde hakikat olmaz. Her türlü tecelliden istifade edecek kadar arif,hiçbir zorluktan yılmayacak kadar da dirayetli olalım. Arif olan baktığı her zerreden, karşılaştığı her tecelliden kendisine istikamet arar. Ehl-i ihvan hatasında ve günahında ısrar etmeyen ve tövbesinde aceleci davranandır. Âşık maşukundan gelen cefalardan haz duymazsa gerçek aşık olamaz. Kendisindeki gayrilikten arınan insan için dışarıda ve içeride gayri olan hiçbir şey kalmaz. Kişinin samimiyeti, sadakati ve sevgisi ona istikamet verir. Bizden istenilen öncelikle safiyet, samimiyet ve sadakattir. Ehl-i ihvan öyle bir kristalize olacak, safiyet kazanacak, kendi benliğinden öyle bir sıyrılıp latifleşecek, şeffaflaşacak, kendine ait bir renk zan düşünce ve duygu kalmayacak ki Allah’ın boyasıyla boyansın yani Resûlullah’ın haliyle hallenmiş olsun. Gayret, kulluğun esasıdır. Biz bildiklerimizle amel edelim. Bilmediklerimiz, bize bildirilecektir. Her Ehl-i ihvan bulunduğu cemiyette fark edilmelidir. Bizim sabrımıza, bize kötülük yapanların şahitlik etmesi lazım. Asli maksadımız, nefsimizi ve Rabbimizi tanımaktır. Gayret etmeyen kişiden kâmil insan olmaz. İhvan, kendi hakikatine seyri sülük ederken hem dünyasını hem de ukbâsını saadete erdirmiş olur. Muhabbetimiz Resûlullah’ın ve Ehl-i Beyt’in muhabbeti, davamız Hak davası olsun. Eğer insan Rahman’ın aynası olacaksa yansıtıcılığının çok net,arı ve duru olması lazımdır. Eğer bir olumsuzlukla, zorlukla karşılaşıyorsak, bu bizim olumsuzluluğumuzdandır. Arz ve semada her ne olursa insan ile ilişkilidir. Sözümüzün ilk müşterisi kendi kulağımız olmalıdır. İslâm şahitlik ile başlar, şuhut ile yaşanır. Ve yine şahitlik ile kemal bulur. Hangi başarı vardır ki uğraşsız gayretsiz ve gönülsüz zuhura gelsin. Aşığın ölümü Hakk’ta vuslat, sonsuzluğa uyanmak ve sonsuzluğu yaşamak olur. Artık etrafımızla ve kendimizle olan kavgamızı bitirip, sevgiyle nefes almanın gayretinde olmalıyız. Kişinin kararlılığı tecellilere gösterdiği mukavemeti kadardır. Aşık hep maşukundan söz etsinler, hep ondan konuşsunlar ister; zaten gayrı şeyler aşığı rahatsız eder. Kişi mutmain olmadıkça kulluğunda, dostluğunda hep hüsrandadır. Cemal aşıkları için gayri olan her şey haramdır. Zikrin esası namazdır, muhabbetullahdır. İhvan, hayatın tamamında Rahman’ın iradesi altında yaşamaya dikkat ve özen göstermelidir. Her şeye rağmen seveceğiz Her şeye rağmen hizmette gayretli olacağız Kulluk, içinde Rabbi'nden başkasını bulundurmayan, gayrilerden boşalmış hiçlik makamıdır. Hayatın ve kulluğun emanetçisi olduğumuzu, bu emaneti taşımamız ve ehline teslim etmemiz gerektiğini hatırdan çıkartmamalıyız. Hayatı hep Hakkça yaşamanın gayretinde olmalıyız. Hayat, bizi kullukta belirli bir kıvama taşımak içindir. Kendine gafil olan, Allah’a arif olamaz. Her varlık Hakk'tandır ve Hak ile kaimdir. Bütün masivalardan arınmak, “ölmezden önce ölmek” Hak’ta ebed olmak; olağanüstü bir azim ve gayret ister. Kişinin kararlılığı, cesareti, azmi ve sevgisi bir arada tekmil olursa; kişinin önünde aşamayacağı engel ve mâni olmaz. Talibin âli ve en yüce değerlere ulaşabilmesi, Allah ve Resûlu’ne olan muhabbeti, sevgisi ile orantılıdır. Hedefimiz ve gayemiz, bugün tevhid noktasında Allah’ı Resulullah’ı ve Ehl-i Beyt’i dünden daha farklı idrak etmek ve yaşamaktır. Tevhid adına bize yapılan teklifatın tamamını yaşamak, bizi kendimize döndürmek ve kendi hakikatimizle tanıştırmak içindir. Tevhid meratiplerindeki yaşam talimlerinin tamamı, bizi kendi ruh derinliğimizdeki iç potansiyelimizden istifade ettirmek adınadır. İhvanın bilip, yapmak isteyip de yapamamasının sebebi kendisinde yetersiz olan kararlılığı, gayreti ve talebidir. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, mükerrem ve münevver olamaz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrinde mürşitsiz yol kat edemez. Kulluk adına yaşanılacak ne kadar âli değerler varsa, bunların tamamı ancak mürşid-i kâmilin nezaretinde ve refakatinde yaşanılabilir. Bâki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak, Hakk’ta ölüp Hakk’ta dirilmektir. Yaşadığımız ne tür olumsuzluk olursa olsun, bizim hedefimize olan iştiyâkımızı arttırmalıdır. Her türlü olumluluk ve olumsuzluktan istifade eden olalım. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. İhvan, kendisini yargılayan, kendisini öz eleştiriye açık tutan ve kendini kemâle taşıyan olmalıdır. İhvan, ancak telkin edilen hikmetli sözleri, hadisleri ve ayetleri yaşantısına uyarlayarak gayretinde istikamet bulabilir. Kim hidayeti dilerse hidayete ulaşacak; kim hidayete ulaşmak istemezse Rahmân da ona hidayet etmeyecek. İnancı olmayanın istikameti olmaz. İnsan-ı asli Allah’ın aynasıdır. Nurun olduğu yerde zulüm, dinin olduğu yerde kin, sevginin olduğu yerde nefret olmaz. Ehl-i ihvan demek arif olan gerçeklere eren demektir. Herkes tercihinden yönelişinden meyil ve rızasından sorumludur. Nimete ulaşmak için mutlaka hizmete talip olmalıyız. İhvan düşünmekle, keşfetmekle ve gayret ile kemâlat bulur. “Rabbim” diyen için zaten zorluk yoktur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İslam, aslen teslim olmak ve selamet bulmaktır. NAMAZ VAKİTLERİ

birini geri getirmek için dua